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第四百七十八章次元时代六(2/2)

无论是杀伐果断的回者,还是智慧卓绝的,或者二者兼而有之,对这幻想类次元空间的改造工作,都一样会到棘手,那些小说中看似难度极的任务,相比与此,不值得一听,也许是会超很多,但成功率的对比上来讲,两者不在一个层次,一个也许有千分之一的成功率,另一个也许只有亿分之一。

《末日仙缘》这个世界,之所以会被列选择之列,因为它代表着一个仙侠世界的退化过程,天地灵气的减少,导致了整个世界的退化。如果可以人为造成灵气减少,让这退化原因被广泛复制到其他次元空间,就可以到让所有武的世界,退化到低低武的程度,而就在外环境下构造了和地球人类近似的发展基础,剩下的工作,就是回者非常娴熟的社会发展和改造手段了。

证,最后才得这些看似简单的结论。

极端条件下,如何让整个空间最后发展成为现实世界人类社会的形态,那就是一个复杂到极的课题。

在这个必须要隐藏起来的时代,他要的事情,就是在搜刮次元空间的同时,为未来打下基,让更多的次元空间倾向与现在的人类世界。

对于科技类次元空间,这并不困难,人类这个群就有共,只要个力量不足以对抗集,那就还需要集合作,那么总会备基本的共,无论到何时,总归是基数更大的人群,更有可能科技发明创造,而不会被少数人垄断下去。

在这情况下,一个微不足的次元空间就了他的视线。

能够拥有这际遇,如果得到它之后,只用来实现那些通过个极端奋斗也能够达成的**,是不折不扣的暴殄天

任何事情都是去才有可能,无论几率多小,只要有可能达到永恒之路的尽,李林就会毫不犹豫地去。当他确认自己得到了诺亚系统,这个旷古未有的神,在运用过程中,逐渐蜕变,他内心潜藏的野望,被层层淬炼,最后燃尽一切杂质,只留下超脱回一。其他**,相比与此,不值一提,这个念如果为空,那么其他**就算实现,也只是一时之,完全浪费了这个神现的意义。

当然也有一些科技类次元空间,其中少数人利用突然获得的黑科技实现了对世界的垄断统治,压制科技的步,这些空间就需要回者行打破这垄断,将其恢复到正常发展轨

这些次元空间中的参与者,从试炼者,到回者,空间本,从幻到仙侠,各各样,无所不包,但统一的特,就是武,表现来,就是个的实力可以摧毁整个文明。

结论虽然简单,但实行起来却极为不容易,说易行难,何况这是连神级文明也没有行过验证的事情。

磨练回者本不是目的,让他们完成任务才是最终目标。

这时候,要想让那里的人类群落,呈现和现实世界中的人类社会类似的发展朝向,拥有更多的共同意志要素,就困难太多,这要求,远远超过普通回者的素质。

而对幻想类次元空间,困难就大得太多。由于各幻想要素的存在,这些空间科技发展往往受到太多限制,科技的验形式,也因为规则不同,和现实人类世界也截然不同,也许现实世界的火药成分,在那些幻想空间就无法有效,同样的分式,展现的质也可能截然不同,更多的问题,都会一一现。

次元空间无尽无数,每时每刻都在回演变,本源宇宙亘古长存,它存在了如此久的岁月,无论其中文明发展到何程度,也只能在它这片海中翻腾,而无法游上彼岸。

李林现在要的一件事情,就是找通用的方法,用于幻想类次元空间的改造工程,而提广大回者的改造效率。

情况下,他很快就让天挑选了一些正在开拓和探索中的次元空间,行对比总结。

作为一个后发文明,尽得到了外来的神,但想要完成这旷古的伟业,超脱这本源宇宙,摆脱回命运,仍然是难上加难,骆驼穿过针孔这件事的概率,比这件事还会大上一些,后者据量学中一些规律来说,是有几率现的。人类也在大量的虚拟实验中观察到类似情况的发生,虽然这试验次数是以万亿为单位行的。当然实验不是将骆驼牵过针孔那么简单直接。

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