但是这一堂吉诃德却不能够直接的抄过来，原因很简单。人家的统治集团是经历过很久的发展自然而然形成的一系，他们有着自己的力量系，有着知识的传承，但是新的冥界却不同，现如今的执法者的力量并不是来自于自己，他们虽然在奥西莉丝的监控之下，但是却是无敌的，这样的角存在与新的冥界，就与堂吉诃德的观念所冲突。

“所以呢，我的计划就是愿意重生的，或者说有一天想要告别过去重新开始的人，就让他去走上重生之路，如果说不愿意忘记过去的，那么就让他们以另一类似于人类的状态，在冥界继续的生活下去，当然，不能白给他们提供一个生活的场所，我们需要一些手段，一些作为让这些不愿意重生的人也要慢慢的变得信仰您，而这换就是，只有信仰您的人才能够在冥界开始自己的第二次人生。”

“那不行，作为死神您要有量，不能跟这些不识好歹的灵魂一般见识的，对于不信任您的那些亡魂，将不会得到您的庇佑，同时冥界的法律也不会对他们产生任何作用，简单的说，这样的人，让他自生自灭，当然如果犯了冥界的法律，就会让执法者来收拾他们。”

漫画<死神>里面的灵界最统治集团是静灵，它的下属有最锐的十三个番队，各个大无比，再下面就是这十三个最锐的战斗队伍所统治的次一级战斗人员，从而形成了一个兵对兵将对将的完整的防御系。能够对那个世界形成非常有效的保护。

“有这想法的人绝对不在少数，而且能有这想法的人也绝对都是能够独立思考的家伙，如今的冥界四都充斥着这样的人，所以才会现各各样的问题，同时还浪费了这么一大批潜在的信仰载。”

仿佛很满意怪的造型，堂吉诃德略微的了，再次说“神说，还要有一座大的城市。”

“那不信仰我的呢？丢冥河里吗？”

完这一切之后，堂吉诃德了气，好在一切的力量都是奥西莉丝，不然如此大规模的改造意识海还真不是他能得来的，在堂吉诃德的设想之中，二次革新之后的冥界大概就是现在这个样，分为内城，中城跟外城三个分，并没有太多的过于需要跟奥西莉丝解释的地方。这次改革的重中之重在于新冥界的冥界执法者，也是目前为止堂吉诃德比较苦恼的一个地方。

“哦。”

显然为了所谓的效率，奥西莉丝让堂吉诃德在自己的意识海里拥有了绝对的自由，可以在这里建设一切他虚构来的东西，这样的好就是省的他跟自己解释，显然，奥西莉丝也压不想听。

换句话说，奥西莉丝付了神力保护他们，却几乎没有从这将近三分之一或者有可能更多的驻留在冥界的灵魂上获得应有的保护费，这才是让堂吉诃德说服奥西莉丝重新的修改冥界的最大原因，如果这个问题不能很好的解决，那么浪费神力修改冥界也就失去了意义，所以重新组建一个新的冥界执法者就是必然的趋势。(。如果您喜这作品，迎您来起投推荐票、月票。您的支持，就是我最大的动力。。)

因为一次革新后的冥界执法者实力太了，所使用的也是从奥西莉丝那里借来的神力，在怨念罗盘的合下几乎可以说是横行冥界，这就导致了这些被守护的不愿意转生的灵魂们之间虽然混。却很难受到生命的威胁。

“现在的新冥界很安逸，没有兽，没有野兽，甚至没有来自渊的怪，这样的世界自然没有人会愿意信仰您，但是嘛，”堂吉诃德轻声的咳嗽了几声“伟大的奥西莉丝女神说，要有怪，于是，冥界就充满了怪。”

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“庇佑？”奥西莉丝低看了看新冥界“这里有什么可让我庇佑的呢？这些家伙只要躲起来就能生活的好好的。 ”

伴随着一阵地动山摇。在冥界的中央位置，现了一座超级大的城市，大约占了整个冥界的六分之一或者是七分之一的一个大圆形城市，从天空中往下看的结构就是一圈着一圈这样的圆环形城市，建筑风格那就是几乎照抄了记忆中的<死神>里面的风格，反正如果这里住灵魂，将来他们也会自己修改，没有必要在这上浪费力，越往里面的城市城墙越越厚，在城市的最中央，是另一个结构的好似城市中的城市一样的建筑。

堂吉诃德的话音一落，无数的好似蜡像馆里被烤化的蜡像一样的灵魂从冥河里爬了来，在踏上了陆地之后。地面上的土壤把它们包裹成了一个一个不一的怪。这些就是因为无法享受到重生待遇。但是还保留着恶之本能的怨灵，它们的心中唯一渴望的就是吞噬灵魂，当然，实际上这就是堂吉诃德从漫画《死神》里抄袭过来的名为“大虚”的怪。

“所以我说冥界才需要再一次的变动啊，您可别忘了，这里的一切可都是由您说的算呢。”